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所服务的区域:巴塘县(下辖8个街道办事处、6个镇、1个乡、)!




崇左市韦寨镇









太阳头村,安景社区,熊水村,街道,河北省邯郸市邱县南辛店乡,红卫村,延庆村村,岳阳市君山区、邵阳市邵东市、孝感市孝昌县、大理大理市、清远市连州市,翠宁社区西南仓村,西坨子头村,新祥村,保利公园社区,李家屯村吉林省四平市梨树县金山乡,福建省漳州市龙海区港尾镇,长白社区。







安塞区(南坪街道、香炉山街道、_XR97.92.99)、_娱乐版7.989、庆坪镇、斗山镇、泥阳镇)




东魏村,蔡屋村,怀德社区,南河村,中营社区,仁兴村,南候章村,永兴村,董村村书香村,西郭,惠都社区,牛家寨,铁塘村海埕村,河北省保定市易县独乐乡,石河园村村。








吴岗,江卢村,百乐社区,程村,双江社区,宜阳火车站社区,合肥市庐阳区、滁州市定远县、南京市秦淮区、铁岭市昌图县、宁夏固原市西吉县,王文成村,红光社区双峰社区,韩家山村一,河铺,平屯社区,宫家屯村江西省宜春市上高县田心镇,青海省西宁市城东区韵家口镇,福建省厦门市湖里区江头街道







岩背村,王营,小南沟村,东乜古,运城市芮城县、茂名市信宜市、安康市汉滨区、新乡市牧野区、广西柳州市柳城县、蚌埠市禹会区、南充市仪陇县、临沧市凤庆县、湘西州花垣县、龙岩市新罗区,红岩寺社区,火车站社区,水溪村,方周村东邹,大南营村,兴旺社区,辛常村,芝果村马头浪社区,内蒙古自治区乌海市乌达区三道坎街道,福利村









池源村,雷湖村,福建省泉州市泉港区山腰街道,后吴坦村,强家村,孤顶子村,西川,瓜州村,新兴社区西开府,狮子岭村,春秋社区,宝华村,老龙村林光社区,五星村,环城北路社区









宛城区(下辖7个街道、0个镇、9个乡









辽阳县(下辖1个街道、6个镇)







新岙村,南街村,大麦,堰岭社区,西五家子村,尔吉村,宁夏回族自治区固原市隆德县观庄乡,靖东村,盆罐庄村幸福社区,高建庄村,周庄村,曾家湾村,单杨村童峪村,赵之安庄村,潘阳村










江达县(幸福镇、大湾镇、_游戏版1.2)、_The3.97.96、南流乡、成吉思汗大街街道、巴彦胡舒苏木) 江兴社区,太平集村,砖夭村,黄木村村,南关社区,四岭村,晨月园社区,张屯村,贵州省黔南布依族苗族自治州平塘县者密镇六汪村村,星文村,芮集村,陈洼,张杰庄龙山社区,沈集村,金太牛屯村

  【光明论坛】

  河南洛阳城南,崖壁窟龛密布,近11万尊造像、2800多块碑刻题记、近80座佛塔……历经1500多个春秋的龙门石窟,被联合国教科文组织评价为“中国石刻艺术的最高峰”。日前,习近平总书记在河南考察期间,来到龙门石窟察看石窟整体布局风貌和代表性窟龛、造像,同现场的文物保护工作者亲切交流。他强调,要把这些中华文化瑰宝保护好、传承好、传播好。这一重要论述为文化遗产保护事业指明了方向。

  散落在中华大地上的文化遗产,是中华文明绵延传承的生动见证,其中蕴含着中华民族的文化基因、价值观念、精神标识。加强文化遗产保护与利用,对于传承中华优秀传统文化、增进文化自信、增强中华文化影响力具有重要意义。新时代,保护好、传承好、传播好这些文化瑰宝,要求我们在保护中发展、在发展中保护,在科学保护的基础上进一步做好阐释与利用,让文化遗产“活”在当下、“走”近大众。

  近年来,随着科技水平的提升、保护理念的更新,文化遗产保护事业正焕发出新的生机活力。自2005年起,龙门石窟研究院开始为龙门石窟建立数字档案,借助激光扫描、高清摄影等技术手段采集文物信息,以数字技术保护珍贵古迹。对于部分回归文物,龙门石窟研究院创新探索通过数字技术进行虚拟“嵌回”,在虚拟空间中,造像实现了“身首合一、复位合璧”。

  放眼全国,人工智能、物联网、区块链等信息技术的应用,正逐步为体量庞大的文化遗产构建起“预测—干预—评估”的智能保护体系,全面提升文化遗产保护的精度与效率。浙江良渚古城利用大数据构建“良渚遗址5000+”数智应用系统,通过“空间规划管控+网格双重监管+平台监测预警”模式强化大遗址综合保护,初步实现变化可监测、风险可预警、行为可追溯、保护可提前的全天候动态化遗址保护闭环。除了科技的助力,社会力量的参与也在改变着传统的封闭式保护,越来越多的个人、社区、群众团体加入文化遗产保护的队伍。如福建土楼推行认养人制度,社会资本与社区力量深度介入,形成“修缮—活化—反哺”的共生链条。

  作为宝贵的文化资源,文化遗产是文旅产业发展的重要基础。科技赋能、产业融合,让文化遗产成为可体验、可消费、可传播的现代文化载体,其衍生出的多元文旅服务和产品,有效满足了大众新的文化消费需求。如洛阳应天门遗址博物馆运用数字孪生技术,在遗址本体上方构建全息投影剧场,游客可目睹三重历史时空叠加,在交互中深化文化认知。又如龙门石窟研究院启动了“数字寻亲”,联合西安交通大学、美国芝加哥大学等单位,对散落在全球的石窟碎片进行数字化扫描。比对浮雕老照片,还原衣纹走向;菩萨面容参照同期造像,虚拟补全神韵……2023年,《文昭皇后礼佛图》率先“数字复活”,借助AR(增强现实)技术,游客能直观感受浮雕雍容华贵的气韵。数字技术的参与、可互动的文化场景,突破传统博物馆展陈模式,实现从单向展示到沉浸共生的转变。

  这些创新探索,为参观者营造了身临其境的新鲜体验,也带动了文旅相关产业的蓬勃发展,促进相关产业转型升级。相关数据显示,2024年,龙门石窟游客接待量达770.5万人次,同比增长31%,游客总量和门票收入均创历史新高;今年前4个月,龙门石窟接待游客316.9万人次,同比增长12%,国(境)外游客增长4.6倍。此外,文化IP的开发也在延伸文旅产业的链条。如故宫博物院打造“故宫文创”IP,有效带动了文化授权、数字内容等衍生业态发展,构建了“内容授权—产品开发—场景运营—数字衍生”的完整链条,形成从符号消费到产业生态的跃升。

  当前,90后、00后群体已是文旅消费市场的主力,让文化遗产“破壁出圈”,传播策略亟须转向年轻化、国际化。随着新媒体崛起,文化遗产的传播方式也发生了根本性变革,短视频共创、直播探秘等新媒体矩阵传播形式,推动文化遗产传播从单向输出走向双向互动。如三星堆考古直播通过“云端拆盲盒”的形式吸引众多年轻网友在线围观。随着“国潮风”的盛行,文化遗产的传播载体也发生了很大变化,动漫、潮玩、游戏等载体以年轻化的叙事激活全球市场。敦煌研究院就与相关企业合作,将藏经洞搬进了虚拟世界中,运用最新的游戏引擎和云游戏技术,吸引众多年轻人沉浸式体验。

  站在新的历史方位,文化遗产保护利用与文旅产业发展的协同共进,既是对“何以中国”的文明叩问,更是对“何以未来”的时代作答。当我们在文化遗产中读懂过去,在创新利用中探索未来,相信文化自信的根基将越发坚实,文旅高质量发展的道路也将更加宽广。

  (作者:高璇,系河南省社会科学院经济研究所所长、研究员)

  《光明日报》( 2025年05月26日 02版)

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