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所服务的区域：剑川县（下辖8个街道办事处、9个镇、6个乡、）！

石狮市三道桥镇

沙港村，春联村，海嘎村，八顷村，菜王村，王家界村，沟圈村，鹿角社区，五一社区合洞村，濑石村，黑河市五大连池市、大理宾川县、内蒙古兴安盟乌兰浩特市、莆田市城厢区、临汾市浮山县、广西北海市银海区、潍坊市诸城市，团范，联新村后场村，高台村，九台村。

市辖区（_专家版62.99.87、_iShop50.75.72、_app5.91.68）、二号卜乡、新体路街道、铃铛阁街道、笋岗街道）

瓶山社区，安铁社区，山西省长治市屯留区西流寨开发区，同庆村，城南社区，宁六村，横岭村，太原市晋源区、海口市龙华区、榆林市米脂县、黄冈市红安县、大兴安岭地区塔河县、九江市柴桑区，黎二桂花路社区，小水泉村，窑滩，勺布白，四棵树金鱼村，阴李村，象北村。

东杨善，宝华村村，黄家辛庄，云田社区，白沙洲村，北谭庄村，上饶市广信区、文昌市东郊镇、曲靖市沾益区、大理洱源县、海南兴海县、淄博市博山区、酒泉市肃州区，中山市三乡镇、忻州市静乐县、宁夏固原市彭阳县、宿州市萧县、临沂市莒南县，和谐路上坝社区，拉古，高山村，帕赛，金渡镇冲口社区小邵村，陈家府村，宋庄村

赖武村，竹园塔村，大兴农场第一管理区，玉石社区，太和社区，薛泊村，冯庄，湖滨社区，双溪村周桥村村，戈堡，骑庄社区，兴隆厂村，东周村后张百户屯村，兰庄户村，靛岗村

励家桥，坪水底村，八道拐村，广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县高基瑶族乡，丰强村，汪家桥村，宝坪村，五十家村，三保村潭东村，郝官屯村，高安村，晋城市高平市、内蒙古包头市白云鄂博矿区、平凉市崇信县、丽水市莲都区、合肥市长丰县、商丘市梁园区、湛江市雷州市，丰光村胡庄村，乐堂村，逸兰汐社区

调兵山市（下辖4个街道、3个镇、7个乡

彰武县（下辖6个街道、8个镇）

寇庄村，保国，甲华村，庄里村村，上马社区，杜寨，龙口村，江山村，茶场新村村陵水黎族自治县光坡镇、葫芦岛市连山区、淮南市八公山区、新乡市长垣市、白城市洮南市、衡阳市衡山县、眉山市彭山区、襄阳市宜城市、茂名市化州市、杭州市余杭区，钢厂村，姚庄村，军王村，太阳升村长胜，前许家桥村，大槲树村

邳州市（大屯镇、海子镇、黄田镇）、富邦乡、洪安镇、青山乡、新乡经济开发区）金庄村，凤兴，安家庄村，东岗村，大西沟村，昌盛社区，东风村，新山社区，东岘社区甄家冲村，两河路社区，江滨第二社区，前马庄村，惠店村梵星村，汪赵村，小李家村

　　杭州6月25日电(林波)“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。”这是百岁中华古典诗词大家、南开大学中华诗教与古典文化研究所所长叶嘉莹先生生前的自喻。她将自己比作柔蚕，一生致力于中华古典诗词的传承与弘扬，只盼能织就中华诗词传承的锦绣华章。

　　6月25日，农历六月初一，在叶嘉莹先生农历生日这天，由南开大学等单位主办的“诗在东方西湖照见”——首届“迦陵杯·中华诗教大会”诗词文化活动在浙江杭州举办。这场由她生前宣布启动的活动，正成为连接古典诗词与现代人心灵的桥梁。

6月25日，“诗在东方西湖照见”——首届“迦陵杯·中华诗教大会”诗词文化活动在浙江杭州举办。　林波摄

　　“古诗词给了我一双感知世界的眼睛。”该活动获奖者、河南省许昌市特殊学校六年级学生徐铭泽受访时表示，记事起，她听到最多的就是吟诵声，从录音机中可以听到唐诗宋词，“那时候我只有三四岁，在奶奶的陪伴下，在古诗词中畅游”。

　　“进入特殊学校后，通过接触盲点文字，从书中我第一次知道了我是一个盲童，无法看到这世界的五颜六色，内心充满了缺憾和说不清道不明的痛苦。”徐铭泽直言，作为一个盲人，因为身体的局限，她失去了看到这个世界的能力，她不知道前方的漫漫长路该怎么走。

　　学习古诗词改变了她的人生，给了她一双感知世界的眼睛。杜甫“星垂平野阔”的壮美和李清照“守着窗儿”的婉约，都在她心里化作斑斓画卷。

6月25日，徐铭泽分享自己的创作故事。　(主办方供图)

　　“我沉浸其中，我这个自卑小女孩的内心又渐渐开始明朗起来。”徐铭泽时常在想，在这个世界上，每个人都会有这样、那样的缺憾，眼盲只是使一个人失去光明，但如果心盲了，那生命将毫无意义，“在学习诗词的道路上，叶嘉莹先生的人格魅力给了我奋发向上的力量，是她让我从诗词里汲取光明的力量，成为更好的人”。

　　这种跨越千年的心灵共鸣，正是叶嘉莹先生倡导的“诗教”真谛。

　　“诗言志，歌永言”。古典诗词是中华优秀传统文化的精华与瑰宝，是中华民族最浓缩、最凝练，最具穿透性、共情性的精神力量和文化形态之一。

　　数十年来，叶嘉莹先生始终坚持弘扬中华诗词教育传统、传承中华优秀传统文化，为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献。她说自己一生“只为一件事而来”，那就是中国诗词的创作、研究和教育。

　　而今，如何从诗词中汲取力量？

　　南开大学文学院院长、教授李锡龙受访时表示，过去古典诗词教育多将其作为纯粹知识，叶嘉莹先生在阐释诗词主题和背景的基础上，让受众感受到诗词与自身生命世界的隐秘联系，使经典活在当下，“很多人能从古典诗词中体会到与古人相通的情感，让古典诗词不再外在于自身，而是与自己密切相关”。

　　“过去我们总说‘越是民族的越是世界的’，但现在发现，王维‘人闲桂花落’的静谧与华兹华斯‘水仙花’的意境，同样触动心灵。”李锡龙认为，中华诗词海外传播需寻找这种“人类共通情感”，而这也是叶嘉莹先生的诗教魅力。

6月25日，活动对话现场。　(主办方供图)

　　“叶先生常说，只要人心不死，中国的古典诗词就不会消亡。”在南开大学中华诗教与古典文化研究所副所长、叶嘉莹嫡传弟子张静看来，人们之所以容易被诗感召，是因为诗词具有一种”持人情性“的力量。

　　在信息化时代，如何借助现代数字科技，让古典诗词与当代人心灵产生共鸣？

　　2098盒磁带、231盒录像带、340片光碟、大量文字稿及与海内外学者往来书信等——这是叶嘉莹先生留下的珍贵遗产。而今，南开大学正在进行数字化保存，打造“AI大先生”的数字虚拟形象，重现叶嘉莹先生一生中不同时期的课堂现场。

　　关于未来，李锡龙认为无需担忧，当前AI创作仍是基于开放数据库的重组，它写不出“天生我材必有用”的狂放，也难有“心有灵犀一点通”的玄妙，诗词创作的关键在于人的情感，这是AI无法替代的，也是诗教中的力量。(完)

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