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所服务的区域:市辖区(下辖6个街道办事处、9个镇、1个乡、)!
酉阳土家族苗族自治县加信镇
北小王庄子村,沟头社区,康乐社区,东陈楼村,由义社区,冯寨村,柳家庄村,后堡村,新龙村西程府,浸水社区,方溪村,龙王庙,太阳城社区福景社区,同德社区,金鸡村。
合阳县(露峰街道、镇渡乡、玛尼罕乡)、大漈乡、朝天宫街道、军庄镇、板岩镇)
酒店塘社区,道宗村,李沂村,棕榈湾社区,连店村,长江村,长峪村,根子村,五里卜社区上泉村,贡斯村,马埠村,黄坑村,后湖村常庄村村,桃源村,古溪村。
图呼勒岱嘎查村委员会,小榆西村,董庄村,石塘村,铁营村,南皋村,中欠村,溪南村,田林八、九、十村明洪村,古塘社区,金溶村,燕塘村,梁洼村河源村,前华村,宝拉格嘎查
齐岗村,富阳村,双溪村,龙一村,舟山村,联坪村,岗下村,三元村,迁旺新村村瓷牌坊村,南郭下村,梁堰村,鹅鸭厂村,北俎村连平县油溪镇长潭,东场,新立屯村
三林村,青杨湾村村,达勒村,新门楼村,宝钢四村,肖家沟村,脚泥堡,太和村,南庄路社区上泉村,芦则沟村,旧城村,后染村,良田村北胡庄,兴丰,哈寨
罗江区(下辖1个街道、6个镇、6个乡
临猗县(下辖2个街道、2个镇)
西留营村,城子埒村,紫菱社区,逄王一村村,成德村,西场,蒲湾社区,杨家村,都隆村刘家村,铁岭村,镜山村,银和村,板凳村外村村,苏庄,果胜村
武江区(梅溪镇、连然街道、壶镇镇)、界河店乡、强蛟镇、阿坝镇、长岭环城工业集中区)
任家窝堡村,叶村,桦树村,王家山村,中仑村,铧嘴村,东村,真守村村,牛山峪头村,大坑村村,吴村村,健康村,尚家沟村桥头村,官塘村,望州社区
太原5月16日电 题:探访山西新发现摩崖造像:解码民间佛教文化传播密码
记者 杨静
初夏的山西省太原市阳曲县杨兴乡,山间新绿初染。一处深藏于石槽村北石岔沟内的摩崖造像,在山西大学考古文博学院佛教考古团队的考察中揭开面纱。
这座开凿于北齐至隋代的佛教造像,不仅刷新了当地摩崖石刻的最早年代,更为佛教文化在民间传播提供了实例。
图为山西太原新发现的摩崖造像。 杨静 摄
从太原市区出发约一个半小时车程,便来到石槽村村委会。抵达石槽村后,徒步穿过山间牛羊踩出的2公里碎石山道,翻过一座山头,一面较为平整的崖面便映入眼帘,在高108厘米、宽78厘米的佛龛内,一尊结跏趺坐佛悄然矗立。
该佛像肉髻低平,身体丰壮,着双领下垂式袈裟,胸前系带,衣角搭肘,一手施无畏印,一手施与愿印,右脚压左脚,佛座前有短悬裳。考古专家从造像风格上判断,应属北齐至隋代,即公元6世纪后期至7世纪初。
山西大学考古文博学院副教授王炜介绍,造像下方有一块经过平整的方形崖面,调查中未发现字迹,可能原计划镌刻题记但最终放弃。造像两侧各有一方孔,应与曾经存在过的窟檐建筑有关。
图为摩崖造像附近发现的寺庙遗址。杨静 摄
距离此处100多公里的天龙山石窟,始凿于北朝东魏时期,历经北齐、隋、唐等不同时期开凿,现存佛教洞窟29窟,造像500余尊。
王炜介绍,此处摩崖造像与天龙山石窟部分造像风格有相似之处,“此次新发现的摩崖造像规模不大,肉髻低平、衣纹简练的特征带有民间因地制宜的创作痕迹。在雕刻工艺上与天龙山石窟造像虽有差距,但为了解佛教文化在民间传播提供了重要实例。”
此外,摩崖造像附近的岩棚内还发现寺庙遗址,根据残存的碑刻判断为“九天圣母庙”,时代应属明清时期。
位于阳曲县东北部的杨兴河上游河谷自古便是连接阳曲、定襄、盂县三地的通道,沿线已发现北齐天保八年(557年)膳都造像碑、唐代窑坪摩崖造像等重要遗迹。“此次新发现的摩崖造像是杨兴乡乃至阳曲县已知最早的摩崖造像,对研究佛教文化在当地的传播具有重要价值。”王炜说。(完)
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