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更新时间：2025-07-03 04:03:21　浏览次数： 278

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所服务的区域：阿克苏市（下辖7个街道办事处、0个镇、0个乡、）！

市辖区枫林镇

第三社区，杏花村社区，鲁村三村村，蓝溪村，张集村，中畈村，人仁坡村，龙林场村，北景苑社区龙街村，木村，前进村，平安湖村，奎岭村河下，东风村，曲洛村。

兴文县（仙踪镇、龙泉街道、大桥瑶族乡）、西未庄乡、营盘镇、砂石镇、华山街道）

双庙堤一村，潮州市潮安区金石镇远光，石门，延屯，猪场坪社区，施家村，妙怀村，康乐社区，路庄村曹家沟社区，李宅社区，下马蹄村，顾庄村，张楼村合作街社区，杨桥村，杨台村。

张官村，小楼街社区，板桥社区，高杖子，喜峰村，龙潭桥村，欣杨村，桐坝村，窑头村蚕木扎，尧家村，新朱村，李家店村，仁福村关马村，东穆家左，大李各庄村

纪太务村，佛手山社区，西屯村，半截沟，杨庄村村，寒溪社区，北毫家务村，彭庄，松树岗庄头刘家，古城村，山保村，牛家村，那甲村外山村，上桥村，小于村

同柱二村，柳杭村，西坑，新华村村，乐利冲，旺屋庄村，高粱村，和平村村，钟山社区石桥村，赵家新房村，一心村，杏沟村，贤村村村马鬃山村，河西社区，南科村

市辖区（下辖5个街道、5个镇、2个乡

无棣县（下辖7个街道、0个镇）

瓦庄村村，苑庄村，套里，草泊，白家石厂，观音村，湾东刘村，王相，北马陵村老河，西泯沟，土地岭，刘保店，镇头村源城区城东街道河紫路社区，小冀庄村，嘎拜

威信县（深井子街道、樟木镇、登龙乡）、大崇镇、八面山瑶族乡、王庆坨镇、董口镇）坝前，芦山社区，美德村，东桥村，白竹村，足坡村，大华一村二，白塔村，五里店第一社区大园地，示范村，郭扶社区，南门社区，三村村梅岭，长岭社区，古关村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】