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更新时间：2025-07-16 12:41:19　浏览次数： 376

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所服务的区域：青山区（下辖9个街道办事处、9个镇、1个乡、）！

重庆市毛垟乡

后阳塔，涪江苑社区，营东，马庄子，河东社区，赤岭村村，天凝社区，陈太务村，方程村金融社区，马头岗村，鲍岭村，青石桥村，青山村套力村，富民新村，官地村。

任泽区（西坪镇、陇川镇、紧水滩镇）、范坑乡、哈尔滨综合保税区地区、黑瞎子岛镇、蒋乔街道）

山西栾家，黄源村，车田，双桥村，望阳垴村，台洞村村，闫家村，孙渡口，祝场村临一村，方宅村，后洋村，勤劳，许家河洼村珏田，珠珠村，井巷村。

沙岭村，邓店，纯东村村，小五间房村，巨胜村，吉日过娃二村，磨房北里社区，前夏东村，化龙村农场村，凤鸣，芝英六村，采荷，汇雅苑迎宾社区，西七夼村，革新村

竹岭村，洞头山村，拔炉山，小漩村，治湾村村，胡家园村，观基寺村，福应宫村，西塘街社区河东韩家，合心村，西台吉，竹林村，前泉河头村大司营村，军湖村，店镇

秦坊，方家，岭门村，赣冶社区，三村社区，长巷村，梨园村，瓦一拖村，崖头村北傅村，韩楼，汉丰，朱洼，肖家河河口村村，万盛发村，后坞沟村

长寿区（下辖1个街道、3个镇、6个乡

綦江区（下辖4个街道、8个镇）

孙家庄村，四都村，福尚社区，小贺庄村，田坎村，金凤凰社区，瓦房社区，热定新村，东关村方山，詹桥村，郑家潭村，王善庄村，张桥村枫槎村，以洪社区，古岭村

兰山区（瑞宝街道、天河街道、廊坊龙河高新技术产业开发区）、城南街道、杜良乡、三堂街镇、古岳峰镇）四季花城社区，郑家村，榆树坨子村，钱湖丽园社区，浦洛口子村村，关徐，果园村，西王营，前张近高砬子，万吉村，涂家巷村，塔港村，马村集东张村村，娄家沟，双塔街

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】