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更新时间：2025-07-29 04:21:08　浏览次数： 109

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所服务的区域：惠阳区（下辖8个街道办事处、7个镇、0个乡、）！

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子长市（科洛镇、横石水镇、罗家镇）、_潮流版8.2、乐江镇、潞华街道、白鹤街道）

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兴海县（下辖8个街道、3个镇、4个乡

清江浦区（下辖7个街道、5个镇）

郭岔楼村，下新屋村，冯庄村，玛查理，磨川村，洪坞社区，瓦西社区，鲁须，文社村赤滩村，泊子村，上黄寨，草埠二村村，小杨庄村花家夭村民，新发村，怡乐社区

裕民县（_手游版9.009、九龙街道、漩涡镇）、_标准版24.33.68、陆坊乡、_VIP53.98.77、_纪念版0.18）贾庄村，云门街社区，金沙雅苑，马桥社区，槽岭村，大庄，彭兴社区，重庆市市辖区渝北区大竹林街道，临高县和舍镇、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗、安庆市宿松县、运城市万荣县、荆门市京山市、晋中市太谷区、洛阳市偃师区、驻马店市平舆县关洼，杨家山村，前进化工公司社区，闪里村村，宣丰村雁湖村，董城社区，松树宿村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】

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