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剑河县甲茶镇









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  兴安盟7月8日电 题:杭盖草原上的“鞍匠”阿拉坦巴根:守艺“马背摇篮”

  记者 张玮

  夏日的内蒙古杭盖草原绿草如茵,风光旖旎。一批批游客接踵而至,不少人跨上马背,感受风吹过耳边的豪迈,也有一部分游客被温顺的蒙古马和它身上雕花的马鞍吸引,驻足与之合影。

  杭盖草原位于兴安盟科右前旗境内,今年47岁的阿拉坦巴根是草原上远近闻名的“鞍匠”,“除了牧民,现在随着文旅产业发展,好多景区找我定制马鞍,一年能销售上百个。”

图为阿拉坦巴根正在调整刚做好的札萨克图传统马鞍。 记者 张玮 摄

  蒙古族被誉为“马背民族”。蒙古族马具制作主要分为马鞍、马笼头、马鞭、褡裢等,综合了木工、刺绣、毛皮、编织、金属等制作工艺,用料考究,手工精良,使用舒适,装饰华美。

  阿拉坦巴根出生在一个普通的牧民家庭,札萨克图传统马鞍制作是他的拿手技艺。“札萨克图马鞍从我爷爷辈就开始制作了,从父辈传到我这儿,已经经历了3代人。”

  “札萨克图马鞍比较宽厚,使用舒适,坐起来不劳累。鞍垫一定要做得结实,配色也很考究。”受父亲的影响和传授,阿拉坦巴根从小学习马鞍制作技艺。

  “我喜爱马鞍,也擅长制作马鞍。”阿拉坦巴根轻轻抚摸着父亲曾用了60年的马鞍说,在父亲的教诲下,他用20多年的努力抢救性地保护了札萨克图传统马鞍制作技艺。

  2019年,在草原上生活的阿拉坦巴根发现很多年轻人不会制作马鞍,他意识到这项传统手艺面临断档。于是他从草原上搬到苏木(蒙古语,意为乡)里,开起了札萨克图马鞍制作工坊,边做、边卖、边教。

图为阿拉坦巴根正在为马鞍安装马镫。 白领 摄

  经过多年的苦心钻研,阿拉坦巴根练就了一套属于自己的马鞍制作手艺。他把原有的传统马鞍做得更加美观、大方。同时,随着牧民生活水平的提高,马鞍不仅是他们的生产工具,也成了马匹的装饰品。因此,他制作的传统马鞍供不应求。

  “鞍桥以百年沙地柳木或榆木根节雕琢,依据‘三圆二平一合’的准则,让马鞍与马脊如共生般贴合。”阿拉坦巴根详细为记者介绍,鞍桥制作需经木材筛选、蒸煮软化、手工雕琢等环节,确保前后鞍桥圆润,马鞍板与马脊贴合平整,四部件粘合无缝;马镫、马钉以青铜或银鎏金打造,纹饰以龙纹等游牧文化符号为主;褡裢(马鞍口袋)以羊皮或帆布为底,绣制八宝纹、云纹等吉祥图案,兼具实用性与美观性。

  阿拉坦巴根79岁的母亲扎日玛是札萨克图传统刺绣传承人,也是他最好的帮手。“母亲虽已年迈,但还能帮我制作马具装饰品。”

  针线在扎日玛手中的底布上来回穿梭,没过一会儿,老人家指尖生花,草原藤蔓、卷草纹、云纹、火纹……一幅象征吉祥如意的刺绣鞍垫完成。

  阿拉坦巴根伏在母亲的膝盖上,看着母亲手中的鞍垫说:“额吉(蒙语,意为母亲)绣的鞍垫配上我制作的马鞍肯定好看。”

图为阿拉坦巴根正在给马鞍安装母亲绣好的鞍垫。 白领 摄

  2020年,阿拉坦巴根成为兴安盟级非物质文化遗产代表性项目——札萨克图马具制作传承人;2021年他的工坊通过召开培训班、订单回收创收30万元,带动了5户农牧民,户均年增收7000元。

  “今年,我收了4个徒弟学手艺,还带动9名农牧民就业,人均年增收达1.2万元。”阿拉坦巴根高兴地说。

  “我是给马匹做衣裳的人。今后,我要让札萨克图传统马鞍制作的古老手艺绽放更质朴的美感。”阿拉坦巴根满怀信心地说。(完)

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