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  广州7月3日电 题:“素仁格”盆景:一剪一世界 一树一菩提

  记者 蔡敏婕

  在广州海幢寺里,高飘瘦劲、清新脱俗的“素仁格”盆景引人注目。虽寥寥几笔,却空而不虚,富含诗情画意。

  “修树如修心。‘素仁格’盆景不只是技艺,更是一种生活哲学的物化。”广东省盆景协会会长黄远颖近日接受采访时表示,希望通过这方寸天地,让世界看见岭南盆景文化的独特魅力。

6月16日,广州海幢寺展示的“素仁格”盆景艺术。 记者 韦杰夫 摄

  在岭南文化的百花园中,盆景艺术以其独特的魅力绽放异彩,它运用近树造型、截干蓄枝等技艺,制作出苍劲雄奇、飘逸潇洒等富含岭南风貌特色的地域风格。

  “岭南盆景素有‘南素北孔’之说。”黄远颖称,以珠江为界,南岸(旧称河南)以‘素仁格’为代表,风格飘逸潇洒;北岸(旧称河北)则以孔泰初的大树型盆景为宗,呈现伟岸雄浑之美。

  黄远颖口中提及的“素仁格”是指由岭南盆景一代宗师素仁和尚创造的盆景风格。素仁俗名陈素仁,十多岁时拜广东肇庆鼎湖山庆云寺亮思长老为师,后到海幢寺,成为广州海幢寺第40代住持。

6月16日,广东省盆景协会会长黄远颖(右)在修剪“素仁格”盆景。记者 韦杰夫 摄

  广州市海幢寺是“素仁格”盆景艺术的发源地。作为中国清代第一座对外开放的寺院,海幢寺不仅是佛教圣地,更是一座融合文人雅士的园林,“这里聚集了大量文人墨客,寺中僧人皆能吟诗作对,形成了独特的文化氛围”。

  “这位在肇庆星湖法脉启蒙,又在海幢寺曹洞法脉深造的僧人,将佛教禅意与文人情怀熔铸于盆景艺术,开创了‘素仁格’这一独特流派。”黄远颖解释:“‘素仁格’盆景是后人对素仁和尚所创高逸孤绝风格盆景的尊称,‘素仁格’也是唯一用作者命名的盆景风格。”

  谈及岭南盆景的技法精髓,黄远颖以眼前作品为例:“我们采用‘蓄枝截干’技法,枝条从近端到末端呈阶梯式过渡,最终要达到‘牙签枝’的精细程度。”他随手剪去背上枝、叶下枝等多余枝条,演示如何使每个分枝都成为“一棵独立的小树”。

  特别引人注目的是岭南盆景特有的“马眼”工艺。黄远颖指着树干上的剪口解释:“这些剪口愈合后形似马眼,既是功力体现,也暗含取舍之道。就像人生需要牺牲某些枝节,才能成就主干气象。”

  今年5月初,岭南盆景联合江苏苏州拙政园举行特展,展览主要选取“素仁格”盆景艺术,风格素雅而简洁,不少年轻观众驻足留影。“11天展期吸引30万名观众,说明这种艺术形式具有跨地域的感染力。”黄远颖称。

  “近年来,‘素仁格’盆景的关注度颇高,这与现代人的精神追求密切相关。”黄远颖说,现代人更关注自我,追求不拘一格的生活方式。“素仁格”那种去繁就简、孤高飘逸的风格,恰好契合这种审美取向。

  “‘素仁格’并非简单的‘极简主义’,所谓‘三枝两叶’的极简表现,是建立在深厚功底之上的化境,呈现老而弥坚、健康奋发的景象。”在黄远颖看来,“素仁格”蕴含着深刻的人生哲学,“就像人生从简单到复杂,最终又回归简单。‘素仁格’教会我们取舍之道,该留白的留白,体现的是一种生活态度”。

  这种融合佛家禅意与文人情怀的艺术形式,正因其“虽由人作,宛自天开”的自然美,日益受到海内外青睐。

  “以‘素仁格’为代表的岭南盆景因其自然过渡的技法优势,逐渐受到国际盆景界青睐。”黄远颖表示,如今,日本部分盆景名家开始借鉴岭南盆景的蓄枝截干技法作基础造型,再结合日本传统云片手法,形成新风格。此外,台湾地区盆景界也认同岭南技法在曲直结干上的独特性,并参考其手法进行创作。

  “不同文化在盆景艺术上是可以对话的。”黄远颖说:“人类对自然美、意境美的追求是共通的,这正是我们推动岭南盆景走出去的信心所在。”(完)

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