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所服务的区域:望谟县(下辖7个街道办事处、4个镇、7个乡、)!




黄冈市毕店镇









况场社区,酸枣凹村,百子堂社区,严庙,南阳村,普拉村,渡船坝社区,东文社区,春花村中桥村,孙街,高家河村,撮落村,水云间社区永安村,兼埔村,范里村。







金平苗族瑶族傣族自治县(北臧村镇、渚口乡、巴音锡勒镇)、中阳乡、大源镇、十屋镇、曲水镇)




向家坡,新生村,二十六村,西头台子村,老村,民众村,塘岭村,黄庄,大召富华社区,西胡营,五星村,东山村,曹起营西刘辛庄,马武村,学院门社区。








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老鹰寨,宋沟,墩头,黄楼,大埠村,洞坡村,十字村,取宝村,尚关社区平岗村,马屯,然真,西陆村村,完工托海嘎查茶店村,刘头村,江口社区









合川区(下辖8个街道、5个镇、6个乡









石台县(下辖4个街道、0个镇)







龙凤村,岩房坝村,大水井,光辉村,菜胜,南流村,新和社区,韩荡村村,田庄村神道口,河桥,辛家村,峪北村,严家村古竹社区,张家硷村,河北村










新龙县(凤翔镇、马鞍乡、石化工业园区)、西沟乡、韩寺镇、松山镇、社富乡) 正义里社区,龙岗村,南山社区,北马家村,吴道沟村,南山,龙官村,西古树村,祝家墩社区余窑,南源,八百村,虹鹿,平桥刘庄,苏兴村,南北菜村

  文化滋养着社会治理的根系。习近平总书记强调,要加强历史文化保护,坚持创造性转化、创新性发展,在发展社会主义先进文化、弘扬革命文化、传承中华优秀传统文化上协同发力,打牢社会治理的文化根基。

  “讲信修睦”的智慧、“扎根群众”的理念、“以人为本”的精神深植基层治理肌理,千年文脉化作滋养社会和谐的源头活水,一幅以文化为底色的社会治理长卷正在新时代徐徐铺展。

  文化基因孕育基层和合之治

  “六尺巷承载着中国古人的历史智慧,要弘扬好中华民族传统美德,相互礼让、以和为贵,解决好民生问题,化解好社会矛盾,使我们的社会更加和谐。”——2024年10月17日,习近平总书记在安徽安庆桐城市六尺巷考察时指出。

  初夏时节,安徽安庆桐城市黄甲镇水岭村党总支书记、村委会主任章生权正与工人忙于新路的施工。“真不容易啊。”想起4年前第一次商量修路的场景,他感慨道。

  “凭啥我先让?”“地让了,路没修成,咋办?”……章生权回忆,当时屋里的村民们七嘴八舌,屋外还有人杵着不愿进来。

  谁先让?怎么让?大伙儿莫衷一是,第一次开会就这样不欢而散。

  水岭村通村道路弯多坡陡、影响出行,修建新路本是村民们共同的心愿。然而,如何赢得大家的信任、劲儿往一处使,章生权想起20公里外那个“六尺巷的故事”。

  相传清代大学士张英在桐城的家人与邻居吴家发生宅基纠纷,向张英写信求助。张英回诗道:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。”此后,张家主动退让三尺,吴家深受触动亦退让三尺。六尺巷从此扬名。

  六尺巷的故事让章生权深受启发。几个月后,第二次村民“说事会”上,章生权开场便抛出这个故事。针对大伙儿的顾虑,他还为每家每户定制了补偿方案。“只要大伙儿愿意给路腾地方,修不通,损失村里承担。”章生权拍胸脯说。

  亮家底、掏心窝,门里门外的村民终于坐回到一条“板凳”上:“干部为我们想‘三尺’,我们也要回馈‘三尺’”。短短一个月,村民们不仅接受了修路的决定,还主动提出菜地不要补偿、茶园减少补偿。

新修的路基从彭志苗家的菜地旁经过。新华社记者 陈诺 摄

  “以和为贵,才能和气生财,这是老祖宗教给我们的道理。”64岁的村民彭志苗说,新修的路基从他家菜地旁经过,家里种的新鲜蔬菜一大早就能运到城里卖。

  自此,水岭村打开新的发展空间。这些年,村里建起大棚,引进香菇产业。2024年,村集体收入超过百万元。

  从2021年开始,桐城市推广社会治理的“六尺巷工作法”,无论发展大事还是邻里小事,都在“说事会”上商量。“我们在社会治理工作中,融入‘六尺巷’精神,以文化人、润物无声,让基层治理工作更有底蕴。”桐城市市长刘存磊说。

  【记者观察】从“争三尺”到“让三尺”,六尺巷书写了礼让和谐、亲仁善邻的生动故事。一条乡村新路的开辟,背后是和合文化基因的悄然发力。从历史典故衍生为“六尺巷工作法”,六尺巷被不断赋予新的内涵,在基层社会治理实践中发挥着独特作用。不只是在桐城,安徽黄山依古训打造“作退一步想”工作法,孔子故里山东曲阜循儒家文化建立“和为贵”调解室,浙江台州建成“和合街区”打造基层“和合善治同心圆”……和合文化正在被创造性转化、创新性发展,在基层治理中更加鲜活,生长出新时代社会治理的文化根系。

  文化之声滋养城市善治根系

  “你们结合亲身经历,向市民讲历史,讲党的创新理论,讲新时代上海城市发生的可喜变化,这是很有意义的事情。”——2024年,习近平总书记在给上海市杨浦区“老杨树宣讲汇”全体同志回信时指出。

  “我岳父给我讲过一个解放战争的故事,我至今记忆犹新。数十位妇女用自家门板架桥,战士踩着乡亲们的肩膀过河,这就是人民的力量!”“老杨树·直播间”里,72岁的宣讲人郝建华说到动情处热泪盈眶。

  今年3月26日,为了更广泛地传播党的理论,“老杨树宣讲汇”进行首场网络直播,郝建华成为第一位直播宣讲者。屏幕另一侧,120余名福建省厦门市离退休干部、后备书记代表集体线下收看,大家听得专注,现场反响热烈。

  “宣讲不光是讲道理,更是在‘播种’文化的种子,如今‘老杨树’可以通过直播将种子撒向全国各地。”郝建华说。

郝建华在授课。(受访者供图)

  成立于2020年6月的“老杨树宣讲汇”,由长期工作生活在上海市杨浦区的老干部、老战士、老专家等组成。成员平均年龄73岁,结合他们自身经历,向市民讲历史、讲党的创新理论、讲城市发生的可喜变化……年复一年,“老杨树宣讲汇”的课程表不断“上新”,哪里有需要,“老杨树”就把“讲台”搬到哪里,把党的理论送到哪里。

  “你们是有贡献的劳动者!不仅是为百姓的幸福生活‘跑腿’,更是为新时代中国特色社会主义事业‘跑腿’。”在一次面向快递员的讲座中,宣讲人的动情发言,打动了台下的听众。那场宣讲后,多名快递员向组织递交了入党申请书。

  牢记嘱托、退而不休。近5年来,“老杨树宣讲汇”累计开展宣讲超3000场,线上线下覆盖听众约100万人次。

  “基层治理要做到凝聚力量、树立信心,希望千万棵‘老杨树’连成片,让信仰的根系滋养整座城市。”郝建华感慨道。

  【记者观察】“老杨树宣讲汇”牢记嘱托,把根扎进基层土壤,将党的理论、政策话语、城市精神融入“家门口的故事”,用接地气、有生气、富有吸引力感染力的大众话语,打通党的创新理论通向群众的传播路径;通过传播主流价值、主流舆论、主流文化,为城市治理凝心聚力。在上海,“老杨树”已成为一个精神符号,他们以“一尺讲台”为圆心,将宣讲延伸到城市各个角落,架起社会治理与基层实践的桥梁。

  文化活动凝心聚力共筑家园

  “要把社区作为民族团结进步创建的重要阵地,发扬各族人民手拉手、心连心的好传统,共同建设民族团结一家亲的和谐家园。”——2021年6月,习近平总书记在青海省西宁市城西区文汇路街道文亭巷社区考察时指出。

  “北京的金山上光芒照四方……”夏日午后,悠扬的歌声从青海省西宁市文亭巷社区传出,“歌之缘合唱团”成员、65岁的卓玛才仁用藏语领唱。

  文亭巷社区是一个有着2万多人口,汉族、藏族、土族、蒙古族等10余个民族聚居的社区。社区有书法、舞蹈、曲艺等文艺团队,大家在文化交往中增进感情。

  “卓玛,再给我们唱一首吧!”排练间隙,合唱团排练室欢声一片。

  卓玛才仁来自青海省玉树藏族自治州治多县,退休后常住西宁,在2021年加入合唱团之前,离乡的生活时常让她感到孤独。“和合唱团的伙伴一起,不仅发展了爱好,也有了归属感。”她说。

在青海省西宁市城西区文汇路街道文亭巷社区,“歌之缘合唱团”在排练。新华社记者 张子琪 摄

  “唱歌是很好的交流方式,合唱团成员来自不同民族,大家用歌声增进了解、培养感情,其乐融融。”合唱团负责人王红梅说。

  随着社区文化服务功能不断完善,各类自发形成的文艺团队成为文亭巷社区建设的一道亮丽风景,编织基层文化治理的经纬,浸润着居民的心田。

  社区是服务群众、宣传政策的最后一公里。近年来,文亭巷社区将党建工作深度融入社区各项文化节庆活动中,通过选树“文亭名人”“石榴籽幸福家庭”等先进典型,开展“兴趣小组”“我们的节日”“百家宴”等百余场活动,打造各族群众一家亲的和谐家园。

  “文化是一种无形的力量,促使各族群众形成一种认同感、归属感。”文亭巷社区党委书记李龚媛说,“我们用文化活动拉近与群众的距离,同时也拓宽政策宣传覆盖面”。

  【记者观察】打造共建共治共享的社会治理格局,文化建设是重要抓手。发展社区文化、以文化润社区,有利于形成团结互助的社区治理网络,为基层治理体系和治理能力现代化提供助力。文亭巷社区通过构建文化空间、举办文化活动等方式,增进各族群众交往交流交融,有效拉近了社区居民间的心理距离,形成认同感、归属感,打造出各族群众一家亲的和谐家园,是夯实社会治理文化根基的生动实践。

  领衔记者:刘菁

  执笔记者:陈尚营、陈诺

  参与记者:孙青、张子琪

  海报制作:栾若卉

  策划:张晓松

  统筹:刘梓桐、贾真、何伊言

  新华社国内部出品

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