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更新时间：2025-07-04 16:16:24　浏览次数： 043

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所服务的区域：奈曼旗（下辖9个街道办事处、8个镇、2个乡、）！

市辖区珞南街道

田庄，桐梓，北李家庄村，荣西社区，通气沟村，太安村，土泉村，谢小，高城村村东王庄村，石良村，新岗村，壶山，大郭村葑润华庭，陆源村，洛子村。

肥乡区（孟封镇、牛家满族镇、加方乡）、岭西街道、玉龙街道、大垛镇、保田镇）

集中社区，宋杜村，中洲村，三角庭圩社区，王明屯村，北乐埠村，长岭村，晨光社区，杨柳村洛洞村，北关社区，古城北社区，东场村，三合村风景村，胡村，富溪村。

葵中社区，张家角社区，曙光村村，丁村，小阎家村，陶家村，新河，赵家屯村，李家沟村远洋万和，敖都木嘎查，仲措村，兴旺社区，天鹅村十里河社区，义合庄社区，大岭村

东升社区，东关村，皂角村，七里店村，金沙湾社区，夏日达哇牧，凡云村，垟头村，阿来吾村皂角树村，陈坟村，杨周天，余家岗村，储良村刘大庄，转咀，放马坪中心村

屯上村，新天村，太师庄，古湖村，团结，上地东里第一社区，佛祖岭街道金融港社区，大化家营村，牛驼六村双利村，沙堤村，南周庄，金龙村，隋家村蒲潭营东，上曹，黄土岭社区

灌云县（下辖1个街道、8个镇、3个乡

项城市（下辖9个街道、9个镇）

建西社区，褚路庄，西坪塬村，大洞口村，东庄村，义山村，陈湾村，詹家营村，洋七桥村友谊农场第二管理区，西寺子村，水北村，后山店西村，柳池村诗溪村，贠庄社区，杞海村

宾县（三角山旅游度假区管理委员会、兴隆山镇、鹿山街道）、渔安街道、柳乡、西集镇、长庆街道）青沟村，布墩山嘎查，蒙古艾里社区，聂屯村，洲仔社区，茶坡村，水泉，郭家台村，沙江村老街社区，东坪，和平村，温庄村，赵家沟村云景社区，新桥西区社区，西太师村

　　福建平潭4月14日电题：一场六千年前跨越海峡的冒险——探访中国考古博物馆壳丘头分馆

　　作者张杨彬

　　六千年前的一个清晨，居住在如今福建平潭岛、身着树皮布的青年们拿起石锛，开始了一日的劳作。他们正在为一次出海制造风帆竹筏，若是幸运，他们便能在涌浪湍急中活下来，如果更幸运一些，还能凭借洋流和风向的导航到达更远的陆地。

　　六千年后，考古团队从层层泥土中重新拾起这些石锛，并置于中国考古博物馆壳丘头分馆内。如今的研究可以说明，他们的海洋冒险是成功的，先民们跨越海峡，在台湾落地生根、繁衍生息。

图为中国考古博物馆壳丘头分馆中陈列的石锛、石球等新石器时代文物。　张杨彬摄

　　日前，中国考古博物馆壳丘头分馆在福建平潭正式设立，这是中国考古博物馆设立的第一家分馆，集中展示了壳丘头遗址群的考古成果。该遗址群是福建沿海地区重要的新石器至青铜时代遗址，被学界认为是两岸史前文化同根同源的重要证据，也是研究广泛分布于太平洋岛国的南岛语族起源地的关键区域。

　　步入馆中，一座巨大的雕刻立柱耸立其间，上面刻有太阳、波浪、星象等南岛语族艺术纹样。南岛语族并非实体化的民族，而是指代使用南岛语系的人群，总人口约4亿，分布于台湾岛、夏威夷群岛、新西兰岛、马达加斯加岛等地。

　　20世纪以来，南岛语族的起源与扩散就一直是国际学术界的热门课题。20世纪60年代，考古学家、人类学家张光直参与了台湾大坌坑遗址的考古调查——这是台湾目前已知的南岛语族最早的祖先文化，距今约6000年左右。根据出土遗存，张光直提出中国大陆东南海岸，特别是“闽江口至韩江口的福建与广东东端的海岸”或是台湾南岛语族的“老家”。

　　壳丘头遗址群的出现正是对这一假说的有力佐证。平潭国际南岛语族研究院院长范雪春向记者介绍，1985年，福建省博物馆考古队对壳丘头遗址进行了首次科学发掘。经过40年努力，一个由西营、壳丘头、东花丘与龟山等遗址构成的壳丘头遗址群(距今约7500-3000年)逐渐显现。

2017年4月，福建平潭壳丘头遗址群发掘现场。(平潭国际南岛语族研究院供图)

　　在馆内展陈的物件与资料中，两岸血脉相连的印证俯拾皆是。

　　经DNA分析显示，距今约6500至7500年的西营遗址中出土的墓葬人骨，其母系遗传与台湾高山族及东南亚南岛语族人群高度关联。其中一具人类遗骸的牙齿上留有“拔除中切牙”痕迹——这是南岛语族成人礼的古老习俗，至今仍见于台湾少数民族的部分族群。此外，壳丘头遗址出土的陶器纹饰与台湾大坌坑文化高度相似，磨制石锛与贝器更印证了两岸生产技术的同源性。

　　“过去十几年间的考古新发现，已经毫无疑义地将南岛语族最早的形成时间推到了距今8000年前，其中心就在福建沿海一带。”范雪春指出，壳丘头遗址群的发掘工作仍在持续，并且由于遗迹已经距今有几千甚至上万年，“发掘研究工作注定漫长而琐碎，必须通过语言学、遗传学、考古学等不同学科的系统性探索，形成交叉佐证”。

　　范雪春还回忆起两岸考古学界曾经交流热络的景象，“十几年前，两岸学术研讨会常有臧振华、陈仲玉、李恇悌等台湾考古学者的身影。如今两岸局势紧张，学术会议上少见新鲜的台湾学者面孔，着实令人唏嘘”。

　　“很多研究证据表明，几千年前的南岛语族先民几乎可以自如往返台湾海峡。台湾少数民族各分支源自大陆先民多批次跨海融合的结果，并非一次大迁徙后内部长期孤立演化。”范雪春谈到，张光直先生一直强调“台湾海峡考古学”的概念，鼓励两岸学界互动。“我期待两岸交流盛况重新恢复的那天。”范雪春说。(完)

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