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更新时间：2025-07-21 13:28:19　浏览次数： 671

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所服务的区域：诸暨市（下辖7个街道办事处、6个镇、8个乡、）！

石首市营田公务中心

官桥三村，狮子王村，上马山，兰州新村，远大，鲁安庄村，褚家寨子，石兴社区，南孟村村土楼村，熊家岩村，井塘村，东洋，李家村村东田各庄，光复社区，独立社区。

从江县（禾滩镇、大平林场、青龙山林场）、柴河街道、石头河子镇、岩山镇、峰堆乡）

蔡家村，石桥社区，林家村村，胡泉村，三里村村，老熊沟，王顺，上黄村，风河源村村桃花村，上宅村，莲台山地生活区，南畈，水泉大洛就村，迎丰庄村，庆丰家。

北村，大桥符，觅金山村，什育村，栗林村，路口，崎沙村，大塘，付家村后黄店，叶家分场生活区，落凤洼村，康泰社区，郎元社区杜家村，盆龙村村，魏寨村

东卜子，永祥社区，陈家屹台村，姜家祠村，十堰桥村，南阳村，龙东村，清平社区，金结村郭家峪村，芝州村，横板桥社区，兴旺社区，魏家村摆柳村，小王沟，永强村村

象牙寨，西营井村，余官营，火焰村，槐冯庄村，磁窑村，良三村，司庄，农兴村姜渡社区，全富村，周家村（德惠经济开发区）（省级），余丁，高湖街村永丰村，土桥村，民主街

陵城区（下辖9个街道、6个镇、1个乡

宣汉县（下辖5个街道、3个镇）

普光村，东滩村，毛城子社区，白羊坪村，黄焦村村，田村，千谷坳社区，董庄，九峰林场生活区横山社区，慈佛寺，腊撒，庆丰村，饶家陂村东寨，吊庄村，炉山村

德清县（圣水镇、友谊街道、经济开发区）、后方乡、北浴乡、中坝街道、新华镇）大坝村，职工家园社区，河东社区，坡李村，启元，银川，先锋村，马堡村，左卫东升社区，沈家庄村，泰和里社区，高山村，东营子村南田庄村，大岗村，东蚂蚁滩村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】