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　　20世纪，随着电影的问世和发展，好莱坞成为制造浪漫爱情的梦工厂。从20世纪四五十年代的《魂断蓝桥》《乱世佳人》《卡萨布兰卡》《罗马假日》开始，到巅峰时期的《人鬼情未了》 《麻雀变凤凰》《诺丁山》《泰坦尼克号》……好莱坞用完美的男女主角、浪漫的音乐、场景和情感表达方式，造就了一个又一个经典爱情故事。　　“浪漫之爱的目标是发现独特的自我。”1992年，英国社会学家安东尼·吉登斯在出版《亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲》一书时写下这样的话，在他看来，浪漫爱之所以能够在18世纪晚期挣脱旧体制的桎梏，就是因为“与浪漫爱相联系的复杂理念第一次把爱与自由联系起来，二者都被视作是标准的令人渴求的状态”。“浪漫爱直接把自身纳入自由与自我实现的新型纽带之中。”　　当地时间8月29日，巴黎残奥会首个比赛日。在伊夫林省圣康坦自行车馆，中国队选手李樟煜上演了一场“速度与激情”。男子C1级3000米个人追逐赛资格赛，他以3：31.338的成绩刷新该项目世界纪录。决赛中，李樟煜状态火热，夺得金牌，这也是中国体育代表团在本届残奥会上获得的首枚金牌。另一位中国队选手梁伟聪摘得银牌，恭喜中国队包揽该项目金银牌！　　人们害怕自己的付出得不到回报，担心因为爱得更多而变得卑微。男性群体中，这种羞耻感被称为“舔狗”，而在女生群体中则被称为“恋爱脑”。于是爱情越来越难以自然发生，因为双方都在担心成为那个“付出更多的人”。结局被无限放大，因为只有结局那一刻的救赎，才能让付出得到应有的“名分”，而过程中的那些美好，只要没有走到结局就会被视为“无用的东西”。　　这种对于爱的焦虑，并非个人的、私密的体验，而是一种集体性的困扰。英国社会学家齐格蒙·鲍曼提出的“液态现代性”理论认为，现代社会从形状明确的“固态”转变为流动的“液态”，人们的生活和关系也变得更加流动和不稳定。在这种社会形态下，人们感到难以建立和维系稳定的亲密关系，从而产生爱的焦虑。,　　在华语世界，爱情的造梦者是琼瑶。在横跨半个世纪的写作中，她几乎构筑起一座爱情乌托邦。有各种年纪的爱情，少女江雁容、青年何书桓与陆依萍、中年何慕天和李梦竹；有各种阶层的爱情，军阀、企业家、穷画家、学生、白领……时代从清朝的《还珠格格》《梅花烙》，一路经过《烟雨濛濛》《庭院深深》中的民国，到达20世纪70年代发生在中国台湾的《一帘幽梦》。不同阶层、年龄，不同时空维度的爱情图景都汇聚在她笔下。　　8月28日上午，中国煤矿文工团召开干部大会，宣布文工团领导任命决定。经文化和旅游部研究决定，任命靳东为中国煤矿文工团（中国安全生产艺术团）团长。

　　英籍华裔历史学者潘翎在《真爱遗事》一书中写到，骑士之爱的特别之处在于演化出一种理想，即男人对女人的精神之爱。在此之前，尽管一些古代诗人也在诗句中表达过爱，但他们对于自己的情人更多是性渴望。骑士们尽管表现出与这种渴望相同的外在特征——叹息、颤抖，变得苍白、消瘦和失眠，却在去除了性占有的前提下崇拜他的心上人。,　　中国煤矿文工团成立于1947年东北解放区，是国家级艺术院团中历史最悠久的单位之一。2005年，加挂了“中国安全生产艺术团”的牌子。2018年9月，转隶到文化和旅游部。　　这些电影向观众展现了完美的爱情观，即只要你遇到了对的人，就一定会有一个热烈的恋爱和幸福的结局。这种观念深深地植根于美国文化中，不仅娱乐了观众，更影响了人们对浪漫爱情的理解和期待。尤其进入当代后，当女性思潮随着经济地位的提高而觉醒，好莱坞的“小妞电影”——这一爱情电影的亚类型成为一种行之有效的营销载体。以女性角色为故事中心，聚焦于女性爱情和个人成长主题的“小妞电影”，吸引了全球众多制片商的效仿，也更进一步推动了世界各地女性意识的兴起。　　美国知名羞耻感心理学家布琳·布朗用6年时间进行大量访谈，研究亲密关系中的羞耻感，她发现其根本原因在于人们恐惧那个“有缺陷的自我”被发现，而进入一段关系，就意味着我们必须让自己被真切地看到。,　　海口市湿地保护管理中心表示，两大湿地公园的生态监测成果展示了海口在湿地保护和生物多样性维护方面的成效。未来，海口将继续加强湿地生态系统的保护和修复工作，为更多珍稀物种提供良好的生存环境，推动人与自然和谐共生。(完)　　其实，男女关系的演变是人类意识演变的一部分，是平等和个人意识形态在爱情领域的蔓延。爱情作为私人领域，也受到政治、经济等公共领域意识形态改变的影响。当个人从各种各样的共同体中解放出来，成为自由自主的个体，现代意义上的爱情才有其可能，这就是我们所知道的浪漫爱(Romantic love)。英国社会学家安东尼·吉登斯认为，浪漫之爱承诺在相互吸引的基础上建立一种平等关系，这要在18世纪后才有条件真正形成，但它的雏形却在中世纪就已经产生，也正是因为爱的雏形，使中世纪的骑士们成为传奇。