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2025澳冂四不像,快速制定生活效率机制-一周综述

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所服务的区域:保靖县(下辖1个街道办事处、9个镇、6个乡、)!




潮州市凤凰街道









石门村,木佃,北房身,龙井村,偏道子村,鄢里,柳矿社区,王家湾村,坭桥村水益村,经藏村村,金铃村,华电社区,李羊盃村邓山村,马家洼村,新大山口村。







徽县(同安街道、新店彝族乡、大房身镇)、高河镇、南宝镇、旧县街道、古宜镇)




福文社区,九丝,洛峪新村,刘营村,青山岭村,赵庄村,长堤村,朱家村,翟沟村白渡,友谊村,单庄村,平桥村,建边农场第二管理区酸梅村,路口,南段村。








汪港,薛家畔社区,营前社区,石格庄村,火烧寨村,度口社区,东风社区,南福地,焦庄社区文坪社区,西辛庄,三合村,上游村,西关村晨光村,高河村,鳌头







山头村,龙伏村村,草地村村,上塔坡村,天池,上迳村,毛坪村,中路北社区,东二旗村二郎村,桃园村,阳市村,上坪村,梁村村巨胜村,吉王庄村,西王家桥









希望社区,红塔村,三渡水村村,董家庄村村,王奄村,新安中里社区,绿云村村,幸福新村村,崇文村榜山村,新林村,俄碧村,绿化村,任董村村南岛社区,水产养殖场村,措池村村









日照市(下辖1个街道、1个镇、8个乡









商州区(下辖5个街道、8个镇)







西堡村,毛天村,齐心村,南林村,后面村,中华路社区,刘岭村,蔡运社区,保胜场社区门口村,红瓦村,思化村,西白庙村,西仓村龙车村,北关村,鸡咀营村










孝义市(朱家坬镇、红旗街道、徐福街道)、太阳街道、双椿铺镇、老莱镇、磨憨镇) 福康社区,银岩村,亚光社区,三新村村,北街村,上寨子村,坂田社区坂田围,时化街社区,堡子社区金化村,孙家庙村,阿定,西赵庄,双粮社区前山村,洋源村,津溪村

  乌鲁木齐7月1日电 (龚楠)在新时代电影发展的版图中,弘扬社会主旋律电影的创作正经历着从宏大叙事到微观书写的范式转型。电影《大改水》作为献礼新疆维吾尔自治区成立70周年的扛鼎之作,以新疆喀什地区伽师县城乡饮水安全工程为叙事载体,通过“四季轮回”的章节体结构、多维度的人物群像塑造以及古今交织的水利叙事,勾勒出一幅乡村发展建设的壮丽画卷与美好前景。在银幕上完成了从“政策话语”到“生命话语”的创造性转化。这种转化不仅是叙事表达的策略革新,更是对主旋律电影话语表达范式的重构突破,同时为乡村振兴题材创作提供了新的艺术参照。

  影片由广东省对口支援新疆工作前方指挥部支持,由中共喀什地委宣传部、中共伽师县委宣传部、(北京)国际传播集团有限公司新疆分公司等联合摄制,由中国新闻社新疆分社和新疆德汇影视有限公司出品。

  民生工程的银幕叙事重构:从数据到情感的转化

  这部根据真实事件改编的作品,以17.49亿元投资、1827公里输水管道的震撼数据为基底,将中国迄今单体规模最大的饮水安全工程转化为充满人文温度的光影叙事。通过基层水利干部英捷的个人命运、村民的生活变化、工程的具体困难,让观众在情感共鸣中感受党的领导和社会主义制度的优越性。这种"以小见大"的叙事策略,使主流价值观的传播更加深入人心。

  在具体叙事中,导演采用"四季轮回"的章节体结构:春之勘探(寻找水源)、夏之设计(方案论证)、秋之施工(管道铺设)、冬之决战(防冻抢修),每个季节对应工程的不同阶段,同时赋予自然时间以象征意义。这一结构设计与普罗普的故事形态学理论相呼应,通过不同阶段的情节设置,构建起完整的叙事逻辑链条。从干旱的春季到丰收的秋季,暗喻着改水工程给当地百姓带来的生机与希望,体现了电影符号学中“自然符号”的象征功能,自然时间被赋予了社会意义,增强了影片的艺术表现力与思想深度。

  同时,将镜头精准聚焦于饮水这一关乎百姓切身利益的核心民生问题,深刻揭示了党和政府始终把人民群众的福祉放在首位。影片通过全面展现改水工程从规划设计到具体实施的全过程,以及工程竣工后给当地百姓生活带来的翻天覆地变化,如孩子们因水质改善而更加健康成长、特色农业因优质水源蓬勃发展等情节,生动形象地诠释了“人民至上”的发展理念。为了切实提升人民群众的生活质量,增强人民群众的幸福感与获得感,每一项民生工程的背后,都凝聚着无数人的辛勤努力与无私奉献。

  援疆精神的具象化表达:跨越万里的团结诗篇

  作为广东文艺援疆的重要成果,《大改水》巧妙地将17.49亿元投资中的援疆资金转化为银幕上的团结符号。在表现工程攻坚的关键场景中,各族儿女并肩挖渠的画面反复出现,他们沾满泥土的双手在管道接口处交汇的特写,将"粤新两地跨越万里的深情"具象为可触可感的视觉形象。

  影片没有将援疆精神停留在口号层面,而是通过具体的生活场景和情感交流来展现。广东援疆工程师带来的岭南水果种子在伽师县生根发芽,援疆医生为当地村民义诊的场景,都从不同侧面展现了援疆工作的丰富内涵。当援疆干部与当地群众围坐在一起吃抓饭时,食物的香气与欢声笑语交织,构成了民族团结的温馨画面。当清澈的雪水流入村庄,各族村民用各自的器皿接水品尝,维吾尔族老人用自来水煮茶的庄重仪式,不仅是对改水成果的庆祝,更是对铸牢中华民族共同体意识的生动演绎。这种将抽象政策转化为具体生活场景的叙事策略,使得"援疆精神"不再是空洞的概念,具象化为新疆各族群众可感知的幸福体验,也让观众在情感触动中更深刻的感悟制度优势的内涵。

  人物精神的去脸谱化探索:从符号英雄到生命个体

  该片摒弃了传统主旋律影片塑造“高大全”的完美英模人物形象的创作手法,将焦点对准一个个鲜活立体的平凡英雄人物。主人公英捷的形象就突破了"高大全"的传统模式,展现出丰富的性格层次:作为水利专家的严谨执着、作为基层干部的务实担当、作为丈夫父亲的温情与愧疚、作为癌症患者的恐惧与坚韧。在表现英捷的专业精神时,影片没有简单地渲染其英雄壮举,而是通过具体的技术细节展现其工匠精神——比如他趴在盐碱地上用舌头品尝土壤酸碱度的细节,既符合水利工作者的职业特性,又生动展现了人物的敬业精神。更具突破性的是影片对英捷脆弱面的呈现:当他在医院拿到诊断书后,独自在楼梯间压抑哭泣的长镜头,让观众看到英雄人物作为普通人的情感波动。

  在配角塑造上,影片同样追求立体化呈现:维吾尔族老支书买买提从最初对工程的怀疑到后来的全力支持,其态度转变不是源于空洞的说教,而是基于亲眼所见的工程实效;年轻技术员吾米提从书本知识到实践应用的成长弧线,也为叙事增添了青春活力。这些人物共同构成了大改水工程的"众生相",使宏大主题落脚于具体的生命体验,无论是大改水进程中的引领者与执行者,还是积极响应国家号召的追随者与被帮扶者,每个人都在大改水前进道路中倾入对于家乡的热爱之情。无论是基层水利干部英捷在工作与家庭之间的情感纠葛,还是普通村民对美好生活的向往与追求,都让观众看到改水工程背后每一个鲜活的生命个体。

  历史与现实的水利叙事交融:文明基因的当代激活

  影片中,无论是老水利工人口中讲述的"涝坝水"的苦难记忆与年轻人手机里的水质检测数据形成历史与现实的对话,还是古代坎儿井遗址与当代输水管道并置,都使得现代改水工程与历史文化传统遥相呼应,赋予工程深厚的文化底蕴和叙事内涵。这种将硬核工程与历史文化、艺术表达相融合的方式,不仅凸显了改水工程的历史创举,更是对丝绸之路水资源传统治理创造性发展文化基因的激活。

  此外,影片深入挖掘不同民族在治水过程中形成的文化共识——当技术员带来的现代水利知识与当地维吾尔族工匠传承的坎儿井经验在施工现场的融合,当英捷在工地会议上用维汉两种语言讲解工程方案,当现代测绘仪器与传统坎儿井图谱并置在工地办公桌,这些细节具象化地表达将新疆治水叙事纳入中华文明的整体脉络,展现了多元文化在历史与现实中共生共荣的和谐图景。

  《大改水》摒弃了对工程成就的单向度歌颂,而是没有回避改水工程中遇到的困难与质疑,反而通过展现基层干部的挣扎、村民的误解以及技术的瓶颈,让"党的领导"这一宏大主题建立在坚实的现实基础之上,成功实现了从"政策话语"到"生命话语"的转化。这种基于生活世界的叙事方式,使观众能够感同身受,理解民生工程背后的艰辛与意义。它让观众看到,每一项民生工程的背后,都是无数个体在历史洪流中以智慧、勇气和奉献共同书写的时代答卷。这种从“国家叙事”到“生命叙事”的转化,同样展现了历史与现实水利叙事的交融。它不仅增强了作品的艺术感染力,更构建起政策话语与大众情感之间的坚实桥梁,既让观众直观感受到改水工程带来的历史性变革,也唤醒了新疆各族儿女对水资源的集体情感记忆,使现代工程建设获得了深厚的历史纵深感。

  结语

  当《大改水》的片尾字幕在帕米尔高原的壮丽景色中升起时,那碗来之不易的甜水已经超越了物理属性,成为一个承载着丰富内涵的文化符号。它是一面镜子,映照出新时代中国在民生改善、民族团结、乡村振兴等领域的辉煌成就;它是一座桥梁,连接起国家战略与百姓生活;它更是一曲赞歌,以电影艺术的独特魅力,礼赞那些为新疆建设发展默默奉献的平凡英雄,礼赞伟大时代孕育出的非凡精神。

  当银幕上的甜水,化作观众心中奔涌的暖流,我们看到的不仅是一部电影的成功,更是中国故事、新疆故事的精彩讲述,是中国精神的有力彰显。《大改水》所探索出的叙事表达与精神解码之路,必将为更多主旋律电影的创作提供宝贵经验,激励着电影人继续用光影书写时代,为新时代主旋律电影的创作开辟出丰沛的灵感源泉。(作者系新疆文艺评论家协会会员、新疆师范高等专科学校副教授)

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